GERİ DÖN
Ders Öğretim Planı
| Dersin Kodu | Dersin Adı | Dersin Türü | Yıl | Yarıyıl | AKTS |
|---|---|---|---|---|---|
| TİB-559 | TASAVVUF AKIMLARI | Seçmeli Ders Grubu | 1 | 1 | 6,00 |
Dersin Seviyesi
Yüksek Lisans
Dersin Sunulduğu Dil
Dersin Amacı
Farklı tasavvuf ekol ve akımlarının gayeleri ve izledikleri metotların tam olarak kavranması sağlanır.
Dersi Veren Öğretim GörevlisiGörevlileri
Dr. Öğretim Üyesi Kani AYVAZ
Öğrenme Çıktıları
| 1 | Tasavvufun kendi içinde kurumsallaşması nedenleri ve bu kurumların İbn Arabî’nin amaçları konusunda bilgi sahibi olur. |
| 2 | Tasavvufun anlayış ve teşkilatlanma konusunu kavrar ve tahlilini yapar. |
| 3 | Tasavvuf akımlarının görüş ve anlayışlarını kavrar ve konuyu yorumlar. |
| 4 | Tasavvuf akımları konusunda değerlendirme yaparak eleştirisel bakışa ulaşır |
Öğrenim Türü
Birinci Öğretim
Dersin Ön Koşulu Olan Dersler
YOK
Ders İçin Önerilen Diğer Hususlar
Yok
Dersin İçeriği
Tasavvuf Akımları dersi, tasavvuf ilminin tarihsel süreçte farklı mutasavvıfların tasavvufun konu ve kavramlarına getirdikleri yorumları anlayışını inceleyerek genel tasavvuf anlayışına kazandığı ivmeyi değerlendirmektedir.
Haftalık Ayrıntılı Ders İçeriği
| Hafta | Teorik | Uygulama | Laboratuvar |
|---|---|---|---|
| 1 | Tasavvuf ilminin tarihi sürecinde oluşan mektep ve akımlar | ||
| 2 | asavvufî anlayış ya da düşünce mekteplerinin doğuş sebepleri | ||
| 3 | Tasavvuf mekteplerinin bölgesel ve genel gayeleri | ||
| 4 | Tasavvuf akımlarının sosyo-psikolojik etkileri | ||
| 5 | Tasavvuf mekteplerin bireysel ve toplumsal fonksiyonları | ||
| 6 | Tasavvuf akımlarının kurumsallaşmaya tesirleri | ||
| 7 | Coğrafik olarak oluşan tasavvufî akımlar | ||
| 8 | Zühd dönemi | ||
| 9 | Zühd dönemi mektepleri | ||
| 10 | Kufe tasavvuf mektebi | ||
| 11 | Horasan tasavvuf mektebi | ||
| 12 | Nişabur mektebi | ||
| 13 | Bağdat mektebi | ||
| 14 | genel tekrar |
Ders Kitabı Malzemesi Önerilen Kaynaklar
Attar, F. (1991). Tezkiretü’l-Evliya. Tahran: Chittick, W. C, (1984). Divine Love. London: El-İsfahânî, N. (1938). Hilyetü’l-Evliyâ. Kahire: Nicholson, R. A. (1975). The Mysticsm of Islam. New York: Schimmel, A. (2001). İslamın Mistik Boyutları. Ergun Kocabıyık (çev). İstanbul: Kabalcı. Sülemî, A. (1986). Tabakâtu’s-sûfiyye. Nureddin Şeribe (thk). Helep: Daru’l-kitâbu’l-nefs.
Planlanan Öğrenme Aktiviteleri ve Metodları
Değerlendirme
| Yarıyıl (Yıl) İçi Etkinlikleri | Adet | Değer |
|---|---|---|
| Ara Sınav | 1 | 100 |
| Toplam | 100 | |
| Yarıyıl (Yıl) Sonu Etkinlikleri | Adet | Değer |
| Final Sınavı | 1 | 100 |
| Toplam | 100 | |
| Yarıyıl (Yıl) İçi Etkinlikleri | 40 | |
| Yarıyıl (Yıl) Sonu Etkinlikleri | 60 | |
Staj Durumu
İş Yükü Hesaplaması
| Etkinlikler | Sayısı | Süresi (saat) | Toplam İş Yükü (saat) |
|---|---|---|---|
| Ara Sınav | 1 | 1 | 1 |
| Final Sınavı | 1 | 1 | 1 |
| Derse Katılım | 14 | 2 | 28 |
| Bireysel Çalışma | 4 | 8 | 32 |
| Ara Sınav İçin Bireysel Çalışma | 4 | 10 | 40 |
| Final Sınavı içiin Bireysel Çalışma | 6 | 10 | 60 |
| Ev Ödevi | 4 | 5 | 20 |
| Toplam İş Yükü (saat) | 182 | ||
Program ve Öğrenme Çıktıları İlişkisi
| ÖÇ 1 |
| ÖÇ 2 |
| ÖÇ 3 |
| ÖÇ 4 |
* Katkı Düzeyi : 1 Çok düşük 2 Düşük 3 Orta 4 Yüksek 5 Çok yüksek